О «жестокости» Ветхого Завета. В живых оставить только девочек

Довольно часто в библейской Книге Чисел, главе 31 наши оппоненты-мусульмане видят, как они говорят, пример бессмысленной жестокости библейского Бога, отдавшего Израильтянам приказ уничтожить не только мужчин-Мадианитян, но и их пленных женщин и детей мужского пола. «Ладно, можно понять убийство Мадиамских мужчин на поле сражения. Но зачем же было убивать беспомощных пленных женщин и детей? Какой смысл в подобной жестокости?» — недоумевают мусульмане. И в самом деле — как мог Бог справедливости, любви и милосердия отдать столь жесткий, если не сказать — жестокий, приказ? В чем причина такого гнева Божия? Прежде чем ответить на этот вопрос, давайте договоримся, наверно уже в тысячный раз, что любой библейский текст необходимо изучать в контексте предшествующих ему событий. Также и 31 главу Книги Чисел необходимо рассматривать в контексте 25 главы той же Книги Чисел. В этой главе описывается, кто такие были Мадианитяне и какие отношения связывали их с народом Израильским, жившим по соседству от них: «И жил Израиль в Ситтиме, и начал народ блудодействовать с дочерями Моава, и приглашали они народ к жертвам богов своих, и ел народ жертвы их и кланялся богам их. И прилепился Израиль к Ваал-Фегору. И воспламенился гнев Господень на Израиля» (Чис.25:1-3). Прочитавший эти строки, возможно, пожмёт плечами: «Ну и что? Поклонение истуканам мадиамским — отнюдь не единственный опыт отступничества Израиля от Господа Бога. Но приказ практически полного уничтожения народа языческого, склонившего Израиля к идолопоклонству, был отдан Господом Богом почему-то только в отношении Мадианитян!». Читать далее

«Райские жёны» — гурии и их упоминание в Библии.

Не раз в беседах с мусульманами слышала о том, что упоминание о гуриях (в исламе «пречистые супруги» (аль-Бакара 2:25)), есть и в Библии.

Гурии (райские жены, пречистые супруги) – мифические существа, созданные Аллахом наравне с джиннами и ангелами, являются насельницами Рая, о чем и свидетельствует Коран и Сунна.

«Будут там девы с потупленными очами, которых прежде не касался ни человек, ни джинн. Какое же из благодеяний вашего Господа вы сочтёте ложным? Они (гурии) — словно яхонт и жемчуг» (ар-Рахман 55:56-58). Всевышний также сказал: «В них — девы добродетельные, прекрасные — какое же из благодеяний вашего Господа вы сочтёте ложным? — черноокие, сокрытые в шатрах» (ар-Рахман 55:70-72). Он также сказал: «Поистине, Мы сотворили их и сохранили девственницами, любящими, равными по возрасту…» (аль-Ваки’а 56:35-37). Читать далее

Аскетика преподобного Исаака Сирина

В жизни преподобного Исаака Сирина много неясного. Важно упоминание о нем у сирийского писателя Иезудены (VІII-го в.), в «Книге чистоты,» — это сборник кратких заметок о сирийских святых и основателях монастырей. Под № 124 Иезудена говорит о святом Мар-Исааке, епископе Ниневийском, «который отказался от епископского звания и написал книги о жизни отшельников.» Родом он был из Бет-Катрайа (на границе Индии). Во епископы он был поставлен в монастыре Бет-Абэ патр. Георгием (660-680). На кафедре пробыл только пять месяцев и затем ушел в горы, в Хузистан, чтобы там подвизаться среди отшельников. Позже он поселился в обители равви Шабура. Здесь он занимался изучением Священных Книг и от напряженной работы потерял зрение. Читать далее

К.В.Корепанов: «Церковь не демократический институт, а иерархический»

Илья Долматов

12 января на сайте change.org была  опубликована петиция, автором которой  стал недавно уволенный  с  поста руководителя руководителя синодального отдела по взаимодействиям Церкви и общества — прот. Всеволод Чаплин, и был запущен электронный сбор подписей. Заголовок и  требование данной петиции: «Дать общинам Русской Православной Церкви возможность избирать священнослужителей».  Предложение, мягко говоря, новаторское и, может быть, полезное, однако возникает вопрос: соответствует ли оно тому на чём зиждется наша Церковь — Священному Преданию? Этот вопрос я задал старшему преподавателю кафедры теологии Миссионерского института города Екатеринбург и ведущему программ  на православном телеканале «Союз»  — Константину Владиленовичу Корепанову. И вот что  он ответил. Читать далее

С Рождеством Христовым!

Илья Долматов

С Рождеством Христовым, дорогие читатели «Православного блога»! От имени всей нашей команды хочу пожелать помощи Божией во всех добрых делах и начинаниях и любви, без которой всё тщетно!

Из года в год, поздравляя друзей и знакомых, каких бы религиозных убеждений они не были, я стараюсь употреблять полную формулу поздравления: «С Рождеством Христовым!» вместо толерантного западнокиношного «С Рождеством!», Читать далее

Свобода воли. Введение

Илья Долматов

Свобода воли – одна из главных и спорных проблем в философии. Проблема, от принятия одного из взглядов на которую зависит почти так же много, как и от принятия теизма или атеизма. В чём же актуальность и злободневность данной проблемы?

Детерминизм прямо противоречит учению всех существующих и существовавших религий, в которых есть понятие о грехе. В истории религий заметна довольно чёткая тенденция. Как только монотеистическая религия начинает деградировать, превращаясь во многобожие (а все древние религии проделывали именно такой инволюционный путь), одно из первых изменений в её вероучении – это уход от убеждения, что человек обладает свободой воли, к утверждению, что всеми его действиями управляют божества. Отголоски теистического детерминизма чувствуются и в исламе, и в учении блаженного Августина. Читать далее

Забытые личности Отечественной истории. Министр внутренних дел Российской Империи Вячеслав Константинович фон Плеве (1846-1904).

111 лет назад, 15 июля 1904 года террористический акт «лишил Империю крупного вождя, человека… сильного, властного, державшего в своих руках все нити внутренней политики. С … концом Плеве начался процесс быстрого распада центральной власти в Империи, который чем дальше, тем больше усиливался. Все свидетельствовало об охватившей центральную власть растерянности» (Из книги «Памяти Вячеслава Константиновича Плеве»).

Даже Георгий Гапон, которого не заподозришь в лояльности к Вячеславу Константиновичу писал впоследствии: «Я лично был очень огорчен смертью Плеве… Кроме того, я уважал Плеве за твердость его воли, энергию и ум».

К счастью, в исторической науке в силу табуированности портрет этого государственного деятеля ограничен характеристикой — «реакционер». Это означает, только то, что он являлся настоящим патриотом своей страны.

Мы собственно этот пробел и хотели бы заполнить, показав насколько продуктивной была политика министра внутренних дел. Читать далее

Россия и Большой Проект.

У России большой духовный потенциал.

Он подобно энергии накапливающейся и пульсирующей внутри атома ждет своего выхода.

И главная задача современной России высвободить эту энергию через Большой Проект, который придаст осмысленность существованию каждого человека, даст ему «дальний горизонт» (П.Б.Уваров)  и это станет стимулом для того чтобы каждому трудится забывая себя,свои бытовые мещанские проблемы ради потомков.
Дайте русскому человеку такой Проект и вы не узнаете его. Читать далее

Дочь Иеффая

Илья Долматов

В одиннадцатой главе Книги Судей мы находим историю об Иеффае Галаадитянине, давшем перед боем с Аммонитянами обет. По этому обету он в случае победы должен был принести на всесожжение Господу то, что по возвращении выйдет из ворот его дома навстречу ему (Суд.11:31). Как сообщают два последующих стиха, «пришёл Иеффай к Аммонитянам – сразиться с ними, и предал их Господь в руки его; и поразил их поражением весьма великим, от Ароера до Минифа двадцать городов, и до Авель-Керамима, и смирились Аммонитяне пред сынами Израилевыми» (Суд.11:32-33). Иеффая, вернувшегося из похода на малую родину, встречала его единственная дочь. Именно её Иеффай должен принести на всесожжение Господу. Опечалился Иеффай и «разодрал одежду свою и сказал: ах, дочь моя! ты сразила меня; и ты в числе нарушителей покоя моего! я отверз [о тебе] уста мои пред Господом и не могу отречься» (Суд.11:35). На что его дочь сказала: «Отец мой! ты отверз уста твои пред Господом – и делай со мною то, что произнесли уста твои, когда Господь совершил чрез тебя отмщение врагам твоим Аммонитянам … сделай мне только вот что: отпусти меня на два месяца; я пойду, взойду на горы и оплачу девство мое с подругами моими» (Суд.11:36-37). Читать далее

Об участии верных в Евхаристии

Илья Долматов

Третьего февраля 2015 года на Архиерейском Совещании Русской Православной Церкви был одобрен очень важный для внутренней жизни Церкви документ – «Об участии верных в Евхаристии». Здесь мы приведём его полностью… Читать далее